Mushe 木射, Permainan Bowling Tradisional Tiongkok

Spread the love

Tionghoa Org - Mushe 木射, Permainan Bowling Tradisional Tiongkok - 1

Mushe (Hanzi: 木射 ; pinyin: mù shè), juga dikenal sebagai bowling lima belas pin, adalah aktivitas dalam ruangan yang luas di mana pemain menjatuhkan pin yang ditempatkan di kejauhan menggunakan bola kayu yang menggelinding.

Mushe berasal dan berkembang di dinasti Tang.

Aturan dan metode permainan diilustrasikan dengan sangat hati-hati dan terampil pada lukisan “Gambar Bowling Lima Belas Pin” oleh Lu Bing yang dibuat selama dinasti Tang.

Aturan

1. Permainan biasanya dilakukan di ruangan yang luas, dengan lima belas pin menyerupai rebung, disusun sejajar di ujung ruangan.

Pin dicat merah dan hitam. Sepuluh di antaranya yang berwarna merah, bertuliskan kata-kata yang melambangkan nilai-nilai positif, seperti: Kebaikan 仁, Keadilan 义, Kesopanan 礼, Kebijaksanaan 智, Kejujuran 信, Kelembutan 温, Kebaikan 良, Rasa Hormat 良, Hemat 俭 dan Rendah Hati 让.

Sedangkan lima pin lainnya yang berwarna hitam, bertuliskan kata-kata yang mewakili nilai-nilai negatif, seperti: Keangkuhan 傲, Kecongkaan 慢, Penjilat 候, Keserakahan 贪, dan Penyalahgunaan 滥.

2. Para peserta harus melempar bola kayu (biasanya dari jarak 6 sampai 10 meter) ke arah pin untuk menjatuhkannya.

Menjatuhkan pin yang berwarna merah menghasilkan skor satu poin, sedangkan menjatuhkan pin yang berwarna hitam mengakibatkan kehilangan satu poin.

3. Permainan terdiri dari tiga set, memberikan peserta tiga kesempatan (tiga bola) selama setiap set.

4. Para peserta dapat memainkan permainan dalam formula pertandingan satu lawan satu atau formula pertandingan dua lawan dua.

5. Pemenang ditentukan setelah mendapatkan skor tertinggi. Jika ada seri, perpanjangan waktu ditambahkan ke pertandingan.

Selama perpanjangan waktu, para peserta bermain set demi set sampai salah satu dari mereka menang.

6. Permainan ini cocok untuk semua umur.

Makna

Tionghoa Org - Mushe 木射, Permainan Bowling Tradisional Tiongkok - 2

Lima belas karakter yang terukir pada rebung adalah prinsip dasar etika feodal dan moralitas Dong Zhongshu, seorang Konfusianisme di dinasti Han, mengusulkan “lima konstanta”, yaitu kebajikan, kebenaran, kesopanan, kebijaksanaan, dan kepercayaan adalah norma moral yang penting.

Han Yu di dinasti Tang menganggap “lima konstanta” sebagai “lima kebajikan”, dan percaya bahwa lima kebajikan adalah bawaan dalam diri seseorang, dan dengan demikian membagi orang menjadi tiga tingkat, atas, menengah dan bawah, dan nilai tersebut tidak dapat disamakan.

Kegiatan lima belas pilar mencerminkan pandangan etis yang diwakili oleh Han Yu di dinasti Tang, yaitu memperluas “lima kebajikan” menjadi sepuluh, dan menemukan lima karakter di sisi berlawanan untuk membedakan yang baik dari yang buruk.


Spread the love

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *

nineteen + three =